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走向健康的簡約教會 – 梁志強牧師
耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主-你的上帝。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法 和先知一切道理的總綱。」(馬太福音22:37-40)
耶穌所談的大誡命:愛神、愛人,貫穿了新舊約。這對建立健康的簡約教會具何意義呢?又與本年的主題「深化服事,彰顯基督」有何關連?
湯姆雷娜與艾力蓋格所寫的《簡約教會》,提出教會需要從五花百門的活動中找回焦點,找回上帝的給予的召命。書中提出耶穌是真正的簡約革命家,當宗教領袖把律法書發展出一套613條規條時,耶穌卻有力簡化的律法的總綱是:愛神和愛人,教會稱這為「大誡命」。作者透過研究了四百多間福音派的教會,發現了簡約教會不斷增長,反之活動多多的教會卻是停滯不前,書中把停滯和興旺的教會作了比較:
停滯教會 | 興旺教會 | |
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教會立會 | 逾四十年 | 快二十年 |
教牧同工 | 高知名度,而且各懷抱負。 | 沒知名度,但是謙卑而願意合作。 |
教會發展 | 五年停滯不前。 | 過去幾年蓬勃增長 |
教會宣言 | 不同部門有不同宣言,宣言之間沒有關連。 | 只有一個項宣言:「愛神、愛人、服事」。 |
主任牧師 | 愈來愈厭倦教會活動,因為看不見屬靈成果。他感到教會內各自為政、方向分歧。 | 教會目標和流程合而為一,強調宣言是一個門徒成長進程,就當人與神建立愛的關係時,就會愛人,也願投入服事。 |
領袖關注 | 自己部門的需要和成功。 | 領袖和信徒都能掌握宣言,活動和會議指向教會宣言。 |
節目編排 | 五花八門的節目間沒有關聯。信徒注意力被分散。各類事工都爭人手,故此出現一身兼數職現象。 | 教會只有三類活動: 愛神:崇拜 愛人:小組/團契 服事:按恩賜被培訓及參與服事。 |
意念或事工推動 | 以增加額外聚會來推動,結果會眾疲於奔命,出席並不理想。 | 在原有的聚會上時間上推動,不會額外增加聚會。 |
同工會議 | 耗費時間爭議人手和資源。 | 用少於五分鐘時間就成。 |
出席人數 | 同工只檢視自己負責的聚會人數,而各聚會人數都被看成與整體無關。 | 檢視每個流程的人數:崇拜、小組和崗位事奉。 |
聘請同工 | 要求同工品格無瑕,事奉出色、有自己一套事工模式 | 願意同心推動教會的事工流程 |
報告環節 | 報告事項多,每項都不容錯過 | 只有三項報告:
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對同工和 會友的印象 |
真誠委身基督,但都感到疲憊和困擾 | 沒有沮喪,只有興奮、喜樂和期盼 |
簡約教會不是一種新的教會型式,而是讓 教會學習重新聚焦在重要的事情上,同時把不重的事情刪減,免得如拳手般打空氣,浪費精力。
教會如果把「大誡命」在教會的活動表現出來?
讓崇拜學習愛神
敬拜上帝是教會的核心。崇拜是幫助信徒與上帝建立持續而穩定的愛的關係,當信徒的心靈被從天而來的愛所觸動時,破碎的心靈在不知不覺間重整起來,激活起來,久已失落的喜樂悠然而生,滿足的心靈產 生求更新的渴望,成了一股求變的心思,就是更像基督。
讓團契學習愛人
團契,是信徒的家,也是信徒學習愛和體驗愛的場所。團契沒有了愛,連希望也沒有了,因為這個世界是容不下犯錯,更不會給予第二次的機會。團契的愛,讓人感到被接納,被重視。被愛充滿的一個健康團契,團友會從內聚走開放,接納和關懷有需人群,這個走向就是服事的道路了。
讓恩賜參與服事
主耶穌救贖我們的同時,聖靈便把不同的服事恩賜放在我們身上,好讓我們按著得的恩賜服侍神和服事人,讓基督的名得著榮耀。但是所有高質量的服侍,如能事前給予訓練是最好的。2015年的主題是「深化服侍、彰顯基督」。你已準備好接受栽培,積極參與各部門服侍,為基督獻上更美好的祭嗎?